Similarity of optical brightness of fireflies and neurons. (जुगनुओं एवम न्यूरॉन्स की प्रकाशिक चमक की समानता ।) चेतना क्या है, यह मस्तिष्क में कहाँ स्थित है? हाल के वैज्ञानिक शोध संभव उत्तर दें सकते हैं। चेतना की कई परिभाषाएं हैं, परन्तु सबसे अधिक यह स्वीकार किया जाता है कि यह जागरूकता है। जब कोई अपने आप को और अपने आसपास के बारे में जागरूक हो जाता है, तो, यह चेतना का संकेत है।  जागरूकता विचार का परिणाम है। सोच वाला मस्तिष्क हमें अपने अस्तित्व और बाह्यताओं से अवगत कराता है। यदि हम समझते हैं कि क्या सोचा गया है और यह मस्तिष्क में कहाँ रहता है, तो हम चेतना के रहस्य को हल कर सकते हैं।  मस्तिष्क न्यूरॉन्स में विद्युत संकेत होने पर विचार उत्पन्न होता है। मस्तिष्क में करीब 100 बिलियन न्यूरॉन होते हैं। सरल विचारों के लिए - जैसे कि फूल का रंग क्या है या किसी से दरवाजा खोलने के लिए अनुरोध करना - जैसे कि न्यूरॉन्स विद्युत संकेत का एक छोटा सा हिस्सा है। लेकिन गहरी समाधि में, जो संन्यासी पैदा करता है - एक ही विषय या वस्तु पर एकाग्रता और चिंतन का संयोजन होता है  तब सभी न्यूरॉन्स , एक गहरी सोच का उत्प

Cricket, or IPL 2020, is like life and Vedanta. (क्रिकेट, या आईपीएल 2020, जीवन और वेदांत की भांति हैं।) आईपीएल 2020 फाइनल करीब आ रहा है, खिलाड़ियों को यह सुनिश्चित करना है कि उनकी संबंधित टीमें प्लेऑफ के लिए क्वालीफाई करें। क्रिकेट एक खेल से अधिक है; उदाहरण के लिए यह कई विकल्प प्रदान करता है: खिलाड़ी, अंपायर, कोच, स्वास्थ्य मनोवैज्ञानिक, टिप्पणीकार, स्कोरर, विश्लेषक और रिपोर्टर । उपनिषद चक्रवर्ती श्रीवत्स जयराम सरमा ने क्रिकेट और जीवन के खेल के बीच समानताएं व्यक्त कीं है; उन्होंने इसे 'वेदांत क्रिकेट' कहा है।  आइए बल्लेबाज को जीवात्मा के रूप में देखें; मंडप के रूप में - स्वर्ग और नरक; दुनिया के रूप में जमीन; संस्कार के रूप में पिच; सीमा के रूप में क्रीज; और परिवार के हिस्से के रूप में खड़े सभी खिलाड़ी। बल्लेबाज पवेलियन से बाहर कदम रखता है, जमीन पर चलता है, पिच पर पहुंचता है जहां वह क्रीज के भीतर इंतजार करता है और अपना खेल खेलने के लिए अपना स्टैंड लेता है। इसी तरह, हर जीवात्मा परलोक और इस दुनिया में कदम रखता है और संसार का हिस्सा बन जाता है, जहाँ वह अपने लिए निर्धारित सीमाओं के भ

T he real hero for global civilization. (वैश्विक सभ्यता के लिए वास्तविक नायक।)  प्रत्येक सभ्यता को एक वास्तविक नायक की आवश्यकता होती है, जो मानव आत्मा की क्षमता को महसूस करने के लिए सभी गुणों को बीकन लाइट के रूप में ढालता है। इसके लिए वास्तविक नायक  में दो प्रमुख तत्वों की आवश्यकता होती है - कि वह बहुत मानवीय हो, जो गहन पीड़ा से गुजरता हो, उसमें सृजन का एक मौलिक सत्य हो जो सभी के लिए भरोसेमंद हो, और वह अनुग्रह और साहस के माध्यम से उस दुख को पार पाने में सक्षम हो जो परमात्मा को प्रसारित करता है।  कट्टरपंथी नायक  किसी भी सभ्यता की आकांक्षा और ऊंचाइयों तक पहुंचने की नींव है जो जीवित उदात्त बनाते हैं। मिसाल के तौर पर, पश्चिमी सभ्यता के लिए शिलालेख यीशु मसीह रहें हैं, जो एक सामान्य मानवीय अस्तित्व को जीने के लिए आये थें, उन्होंने साथी मनुष्यों के खातिर अपने शरीर पर बहुत कष्ट उठाया और अपने जुल्मों को माफ करते हुए अपनी जान देकर इसे पार कर लिया। मसीह की कहानी पश्चिमी सभ्यता के उदय का एक बड़ा हिस्सा रही है। और पश्चिम में वर्तमान अध: पतन भी काफी हद तक पश्चिम की सामूहिक चेतना में इस श्लोक के साथ

  Remove ignorance and purify the mind. (अज्ञानता को दूर करें और मन को शुद्ध करें।) नवरात्रि की नौ रातें और नौ दिन हमारे भीतर मौजूद अज्ञानता के अंधकार को ज्ञान के प्रकाश में लाने के उन  तरीकों को इंगित करते हैं जो अंधेरे को दूर करेंगे। गीता में कृष्ण कहते हैं कि अज्ञान के कारण मानवता पीड़ित है। प्रकृति के स्त्रैण पहलू देवी, नवरात्रि के दौरान उपासना की जाती है। पहले तीन दिन माँ दुर्गा को समर्पित होते हैं, जो जड़ता को नष्ट करते हैं; जुनून को दूर करने के लिए लक्ष्मी को अगले तीन दिन और प्रकृति के शुद्ध पहलू को गले लगाने के लिए सरस्वती को आखिरी तीन दिन उपासना की जाती है। दसवें दिन, विजयदशमी, इन तीनों  तमस, रजस और सत्व पर जीत का जश्न मनाता है।  वेद कहते है, ध्यान से सुनो; श्रवणम् का अभ्यास करो, अर्थात् समग्रता में सुनें। वेद व्यास कहते हैं, ’जब तक आप समझते हैं, तब तक सुनें। हमारे पास एक स्थूल शरीर है और भीतर गहरा जो सूक्ष्म शरीर मौजूद है वह हमारी आत्मा है, चेतना है, जागरूकता है। स्थूल रूप में रक्षक एक स्थूल शरीर है जो हमारी अव्यवस्थित ऊर्जा का प्रतिनिधित्व करता है। जब क्रोध, घृणा और ईर्ष्या

 Irrevocable truth of life. (जीवन का अटल सत्य।) क्या आप जानते हैं कि आप एक दिन मर जाएंगे? हम नहीं जानते कि आप शादी करेंगे या नहीं, आपको नौकरी मिलेगी या नहीं, आप सफल होंगे या नहीं, लेकिन मृत्यु एक ऐसी चीज है जो आपके जीवन की गारंटी है। यह एक अमूर्त घटना है जो सब लोगों के साथ होती है। दुनिया में कल जो, लगभग 1,60,000 लोग जीवित थे, आज वो  जीवित  नहीं हैं। हर दूसरे मिनट, दो लोग दुनिया में मरते हैं। और एक दिन, यह आपके और मेरे साथ भी होने वाला है। यह ज्ञान हर इंसान में इनबिल्ट है। फिर भी, हमें लगता है कि हमारे पास जीवन का असीमित ठेका है। इस स्थिति को महाभारत में सबसे अच्छी तरह से व्यक्त की गई है। वनवास के दौरान पाँचों पांडव राजकुमार जंगल में खो गए। भूखे और थके हुए, वे पानी और भोजन की तलाश में थे। उन्होंने एक झील को देखा और पानी  पीने की कोशिश किये, सभी ने एक - एक करके एक सफेद सारस के रूप में एक यक्ष का सामना किये, यक्ष ने आग्रह किया कि वे पहले उसके सवालों का जवाब दें। एक पक्षी द्वारा रोके  जाने और प्रश्नो का जवाब देने से इनकार करते हुए, एक-एक करके सभी ने झील से पानी पिया औऱ मृत हो गए। उनमें से

Projection of the cosmic mind. (लौकिक चित्त  का प्रक्षेपण।) आध्यात्मिक ज्ञान के अनुसार, संपूर्ण सृष्टि उस ब्रह्मांडीय मन का प्रक्षेपण है जिसके हम सूक्ष्म भाग हैं। विश्व मानसिक स्वास्थ्य दिवस, प्रत्येक वर्ष 10 अक्टूबर को मनाया जाता है, भारतीय ज्ञान इसके महत्वपूर्ण मूल्य बताता है। इस वर्ष महामारी मनोविकृति के दरमियान, यह  सभी के लिए मानसिक स्वास्थ्य का विषय है, जिसमें मानसिक स्वास्थ्य पीड़ितों की सहानुभूतिपूर्ण जागरूकता  की जरूरत है, जो उन्हें सम्मान, देखभाल और सामाजिक सरोकार के साथ जीने में सक्षम बनाता है।  विश्व स्वास्थ्य संगठन के सर्वेक्षण के अनुसार, मानसिक बीमारी हर चार वयस्कों में से एक को एवम प्रत्येक दस बच्चों में से एक को प्रभावित करती है। आमतौर पर इसे समस्या माना जाता है जो की तुलना में बहुत अधिक गंभीर है। मानसिक बीमार होने के कारण कई लोग आत्महत्या करते हैं; दूसरे लोग दुख का जीवन जीते हैं। वर्तमान कोरोना महामारी ने मामलों को और भी बदतर बना दिया है, क्योंकि लोग प्रतिबंध और भय के कारण अधिक चिंता, तनाव, अलगाव और भावनात्मक अशांति का अनुभव कर रहे हैं। किसी के मानसिक स्वास्थ्य की स्थि

Solar sphere of mind. (मन का सौर क्षेत्र।) हम लगातार अस्थिर हैं, आप और मैं। हम सभी सोते हैं। सोते समय भी विचार हमारे दिमाग में हर समय चलते रहते हैं। लेकिन फिर भी, यह सब हलचल पृथ्वी और सूरज की चाल के मुकाबले कुछ भी नहीं है। 35 वर्षों में, जबकि मैं एक शिशु, युवा और अब वरिष्ठ नागरिक बन गया हूं, पृथ्वी ने सूर्य के चारों ओर लगभग 329 करोड़ किमी की दूरी तय की है। जैसे ही मैं साँस लेता हूँ और एक बार साँस छोड़ता हूँ, सूरज खुद अपने रास्ते में 430 मील की दूरी पर गेलेक्टिक केंद्र के चारों ओर घूमता है, जिसमें उसके ग्रह गर्म होते हैं। हमारी व्यक्तिगत गति के अलावा - वह गति नहीं जिसके साथ हम अपने सौर मंडल के साथ आगे बढ़ रहे हैं - हम सौर प्रणाली से दूसरे महत्वपूर्ण तरीके से भिन्न हैं। सौरमंडल गुरुत्वाकर्षण का एक बन्दी है जो इसके मार्ग को आकार देता है। हम स्वयं के मन के कैदी हैं। हमारे लिए, मानव इच्छा प्रेरक है। सौर प्रणाली अंतरिक्ष की आकृति के साथ चलती है। सौर प्रणाली के चाल के  विपरीत, हम अपनी भावनाओं द्वारा चलते हैं। मुझे नहीं लगता कि सूर्य या अन्य ग्रह अपनी यात्रा के दौरान परमानंद, अस्त-व्यस्त या

Love and faith in religion. (धर्म में प्यार और विश्वास ।) धर्म में सबसे घातक गलतफहमी यह होता है कि यह विश्वास और ईश्वर के साथ उनके सामान्य स्रोत के रूप में प्रेम का सामंजस्य स्थापित करता है। प्रेम ईश्वर की चार विशेषताओं में से है: प्रेम, सत्य, न्याय और करुणा। आस्था धर्म की प्रेरक शक्ति होती है। हालांकि, भगवान में विश्वास  कहीं नहीं है। विश्वास एक मानवीय विशेषता  होती है, जिसको ईश्वर में निवेश किया जाता हैं। यह बताता है कि धर्मों के संरक्षक प्रेम पर विश्वास क्यों बढ़ाते हैं? प्रेम सार्वभौमिक होता है जबकि विश्वास अनन्य होता है। संगठित धर्म के लिए, जो अनन्य है वह सार्वभौमिक है, उससे कहीं अधिक लाभप्रद भी है। प्रत्येक धर्म ईश्वर में विश्वास का अपना अनूठा ब्रांड प्रदर्शित करता है। लेकिन ईश्वर सार्वभौमिक है। इसलिए  जिस विश्वास के माध्यम से हम ईश्वर से संबंध रखते हैं वह ईश्वर के स्वभाव का उल्लंघन करता है! भगवान प्यार है। प्यार, विश्वास के विपरीत, सार्वभौमिक है। इसलिए, प्यार के अलग-अलग ब्रांड नहीं हो सकते। हमारे पास हिंदू विश्वास, मुस्लिम विश्वास, ईसाई विश्वास हैं, लेकिन हमारे पास हिंदू प्रेम,

Learn to listen. सुनना सीखें। प्राकृतिक रूप से हमारे पास एक मुंह और दो कान हैं ताकि हम कम बोलें और अधिक सुनें। लेकिन हम में से अधिकांश के लिए, पृथ्वी पर सबसे सुंदर ध्वनि हमारी खुद की आवाज है! इसीलिए कई गैर-बात बोलते हैं, चाहे उसकी आवश्यकता हो या न हो। भारतीय दर्शन और परंपरा ने 'सुनने' को अधिक महत्व दिया है। दूसरों की बात सुनना है तो, हमें बोलना बंद करना चाहिए। जब कोई बात करना बंद करता है, और दूसरों की बात सुनता है, तोदूसरों के कहने का महत्व उसके समझ में आ जाएगा। लेकिन जोसुनने के साथ उसकी व्याख्या भी महत्वपूर्ण है। एक बार बुद्ध ने अपने एक सभा संबोधन में कहा  कि, सोने जाने से पहले अपने कर्तव्यों को पूरा करना न भूलें। तब शिष्यो ने ’सोने जाने से पहले ध्यान लगाया। एक चोर ने बुद्ध के उपदेश को भी सुना। वह एक पेशेवर चोर था। उसने खुद से पूछा, ‘मेरा कर्तव्य क्या है? मैं एक चोर हूं; मेरा फर्ज निभाना है। बुद्ध ने मेरी जीवनशैली का समर्थन किया है। ’इस प्रकार बुद्ध के वचनों की व्याख्या को समझते हुए, सोने जाने से पहले उसने  प्रतिदिन चोरी करना जारी रखा। हर कोई अपने मन की बात सुनता है। बहुत बार

  Nation Guru India. राष्ट्रगुरु भारत । स्वामी विवेकानंद ने 11 सितंबर, 1893 को शिकागो में वर्ल्ड पार्लियामेंट ऑफ रिलिजंस में भाषण देते हुए 'वन इंडिया: वन वर्ल्ड' का विचार स्पष्ट किया था क्योंकि उन्होंने वहाँ बैठे  दर्शकों को "बहन और भाई" के रूप में संबोधित किया था। उन्होंने कहा था कि "मुझे एक ऐसे देश पर गर्व है, जिसने सभी धर्मों और पृथ्वी के सभी देशों के शरणार्थियो को शरण दी है।" उन्होंने कहा, "सभी विज्ञानों का अंत और उद्देश्य एकता एवम शांति कायम करना है, जिसमें से कईयो का निर्माण किया जा रहा है । स्वामी विवेकानंद ने इस बात पर जोर दिया था कि प्रत्येक राष्ट्र की एक नियति है, उद्धार करने के लिए एक संदेश है। भारत के लिए, इस विषय में आध्यात्मिकता, सभी अस्तित्व की एकता और उस दिव्य भाग्य का पीछा करना, एक ही समय में, सभी विविधताएं हैं। श्री अरबिंदो ने कहा था कि : “भारत को दुनिया की पहली शक्ति क्यों नहीं बनना चाहिए? दुनिया पर आध्यात्मिक बोलबाला बढ़ाने का निर्विवाद अधिकार किसके पास है? यह स्वामी विवेकानंद की दृष्टि थी। भारत को एक बार अध्यात्म में अपनी अद्वितीय व

Philosophy of Empirical Religion अनुभवजन्य धर्म का दर्शन डॉ सर्वपल्ली राधाकृष्णन भारत के शिक्षक एवम पूर्व राष्ट्रपति  बीसवीं शताब्दी के सबसे प्रभावशाली भारतीय दार्शनिकों में से एक थे। उन्होंने पूर्व की समृद्ध दार्शनिक परंपरा को प्रतिबिंबित किया  था और पूर्वी और पश्चिमी आध्यात्मिकता के बीच अंतर को कम करने के लिए इसके प्रमुख प्रवक्ता भी  थे। राधाकृष्णन ने कहा था कि धर्म का दर्शन केवल और केवल वैज्ञानिक हो सकता है अगर यह अनुभवपूर्ण हो और धार्मिक अनुभव पर आधारित हो। हिंदू धर्म एक विश्वास प्रक्रिया का एक अच्छा दृष्टांत है जो वैज्ञानिक दृष्टिकोण का अनुसरण करता है। यह दार्शनिक रूप से सुसंगत और नैतिक रूप से व्यहारित है। राधाकृष्णन ने कहा था , वेद, हिंदू संस्कृति और मान्यताओं की रीढ़  हैं, जिन्हें विदित स्थितियों के अनुपालन पर फिर से अनुभव किया जा सकता है। वजह और अंतर्ज्ञान, मन की दो शक्तियाँ हैं; जिसमें पहला शारीरिक इंद्रियों के साथ संबंध रखता है, जबकि दूसरा विश्वास के साथ सहसंबंधित होता है। वेदों में साकार आत्माओं के अंतर्ज्ञान का एक संग्रह संकलन है जो आध्यात्मिक संस्थानों में रूपांतरित होकर स