The story of the birth of Japji Sahib (जापजी साहिब के जन्म की कहानी।)

 The story of the birth of Japji Sahib. (जापजी साहिब के जन्म की कहानी।)

जापजी में नानक द्वारा आत्म-साक्षात्कार के बाद लिखे गए पहले शामिल शब्द हैं। नानक अपने मित्र और अनुयायी मर्दाना के साथ घोर अंधेरे में एक नदी के किनारे बैठ गए। अचानक, उन्होंने अपने कपड़े निकाले और नदी में चले गए। मर्दाना ने कहा, “आप कहाँ जा रहे हैं? रात बहुत अंधेरी और ठंडी है! ” नानक आगे और आगे बढ़े, वह नदी की गहराई में डूब गए। मर्दाना इंतजार कर रहा था ... लेकिन नानक वापस नहीं आए।

मर्दाना वापस गाँव में चले गए और सभी को जगाया। आधी रात थी, परन्तु नदी के किनारे एक भीड़ जमा हो गई क्योंकि हर कोई नानक से प्यार करता था। सभी लोग नदी के किनारे की पूरी लंबाई को पूरा करते हुए आगे-पीछे भागे, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ।

तीन दिन बीत गए। अब तक यह निश्चित था कि नानक डूब चुके थे। लोगों ने कल्पना की कि उनके शरीर को तेज प्रवाह द्वारा या शायद जंगली जानवरों द्वारा खाया गया हो। गाँव शोक में था। तीसरी रात, नानक नदी से प्रकट हुए। उन्होंने जो पहला शब्द बोला वह जापजी बन गया।

तो कहानी जाती है - और एक कहानी का मतलब है जो सच है लेकिन अभी तक सच नहीं है। यह सत्य है क्योंकि यह आवश्यक सत्य देता है; यह इस अर्थ में अभी तक सत्य नहीं है कि यह केवल प्रतीकात्मक सत्य है। और यह स्पष्ट है कि विषय जितना गहरा होगा, प्रतीकों की आवश्यकता उतनी ही अधिक होगी।

जब नानक नदी में गायब हो गए, तो कहानी यह है कि वह भगवान के द्वार के सामने खड़े थे। उन्होंने भगवान का अनुभव किया ... भगवान ने उनसे कहा, "अब वापस जाओ और दूसरों को वह सब दे दो जो मैंने तुम्हें दिया है।" जापजी अपने भगवान-अनुभव के बाद नानक की पहली पेशकश थी।

जब तक आप खुद को पूरी तरह से खो नहीं देते, जब तक आप मर नहीं जाते, तब तक आप भगवान से मिलने की उम्मीद नहीं कर सकते। तुम्हारा सर्वनाश उसका होना बन जाता है। जब तक आप हैं, वह नहीं हो सकता। यह नदी में डूबने का प्रतीकात्मक अर्थ है।

तुम्हें भी अपने को खोना पड़ेगा; आपको भी डूबना पड़ेगा। मृत्यु केवल तीन दिनों के बाद पूरी होती है, क्योंकि अहंकार आसानी से हार नहीं मानता है। नानक की कहानी में तीन दिन उनके अहंकार को पूरी तरह से भंग करने के लिए आवश्यक समय का प्रतिनिधित्व करता हैं।

जो खो जाता है, वह हमेशा लौटता है, लेकिन वह नए रूप में लौटता है वह जो सबसे निश्चित रूप से पथ पर वापस लौटता है। जब वह रास्ते में था, वह प्यासा था, लेकिन जब वह लौटता है, तो वह एक दाता बन जाता है; वह एक भिखारी के रूप में छोड़ दिया जाता है, वह एक राजा के रूप में लौटता है। जो कोई भी उस मार्ग का अनुसरण करता है वह अपने भीख का कटोरा ले जाता है; जब वह वापस आता है तो उसके पास अनंत खजाने होते हैं।

भगवान के सामने आने और प्रिय को प्राप्त करने के लिए, विशुद्ध रूप से प्रतीकात्मक शब्द हैं जिन्हें शब्दशः नहीं लिया जाना चाहिए। जिस पर आप प्रकट होते हैं उससे पहले कोई भगवान कहीं नहीं बैठा है। लेकिन, इसे और कैसे व्यक्त किया जा सकता है? जब अहंकार मिट जाता है, जब तुम मिट जाते हो, जो कुछ भी तुम्हारी आंखों के सामने है, वह परमात्मा है - जो रूप से परे एक ऊर्जा है।

इस निराकार ऊर्जा के सामने खड़े होने का मतलब है कि आप जो भी देखते हैं, उसमें अनंत ऊर्जा देखते हैं। जब आँखें खुलती हैं, तो वह सब कुछ है। अहंकार तुम्हारी आंख में बिंदु की तरह है; जिस घड़ी इसे हटा दिया जाता है, भगवान आपके सामने प्रकट हो जाते हैं। जल्दी भगवान प्रकट नहीं होता है, क्योंकि जब आप भी भगवान बन जाते हैं, क्योंकि उसके अलावा कुछ भी नहीं है।

नानक लौट आए, लेकिन जो नानक लौटे, वे भी स्वयं भगवान थे। तब बोला गया प्रत्येक शब्द मूल्य से परे होने के कारण इतना अमूल्य हो गया कि प्रत्येक शब्द वेदों के शब्दों के बराबर हो गया।


||धन्यवाद||