Cricket, or IPL 2020, is like life and Vedanta. (क्रिकेट, या आईपीएल 2020, जीवन और वेदांत की भांति हैं।) आईपीएल 2020 फाइनल करीब आ रहा है, खिलाड़ियों को यह सुनिश्चित करना है कि उनकी संबंधित टीमें प्लेऑफ के लिए क्वालीफाई करें। क्रिकेट एक खेल से अधिक है; उदाहरण के लिए यह कई विकल्प प्रदान करता है: खिलाड़ी, अंपायर, कोच, स्वास्थ्य मनोवैज्ञानिक, टिप्पणीकार, स्कोरर, विश्लेषक और रिपोर्टर । उपनिषद चक्रवर्ती श्रीवत्स जयराम सरमा ने क्रिकेट और जीवन के खेल के बीच समानताएं व्यक्त कीं है; उन्होंने इसे 'वेदांत क्रिकेट' कहा है।  आइए बल्लेबाज को जीवात्मा के रूप में देखें; मंडप के रूप में - स्वर्ग और नरक; दुनिया के रूप में जमीन; संस्कार के रूप में पिच; सीमा के रूप में क्रीज; और परिवार के हिस्से के रूप में खड़े सभी खिलाड़ी। बल्लेबाज पवेलियन से बाहर कदम रखता है, जमीन पर चलता है, पिच पर पहुंचता है जहां वह क्रीज के भीतर इंतजार करता है और अपना खेल खेलने के लिए अपना स्टैंड लेता है। इसी तरह, हर जीवात्मा परलोक और इस दुनिया में कदम रखता है और संसार का हिस्सा बन जाता है, जहाँ वह अपने लिए निर्धारित सीमाओं के भ

  Vibhishan, a character in Ramayana. (रामायण का एक पात्र विभीषण।)   रावण, जिसने धोखे से एक विवाहित महिला का अपहरण करने के जघन्य अपराध किया था, रामायण में एक प्रकरण में विभीषण की तुलना में कम घृणा का पात्र बनता है। वह क्या प्रकरण है जिससे रावण के जघन्य अपराध को कुछ समय के लिए भूल जाते है, यहां तक ​​कि उसके साथ सहानुभूति भी रखते है?  सीता अपहरण के बाद, रावण युद्ध हार गया, क्योंकि राम उस समय सबसे शक्तिशाली और अजेय योद्धा थे, जो दिव्य शक्तियों के साथ संपन्न थे, लेकिन रावण के ही भाई विभीषण ने राम की रक्षा के लिए महत्वपूर्ण चरणों में युद्ध में महत्वपूर्ण मदद की, जो बहुत गुप्त थे। रावण के परिवार में सभी महत्वपूर्ण योद्धाओं का सर्वनाश, जिसमें उसका पुत्र मेघनाथ, भाई कुंभकर्ण और अहि रावण शामिल थे। विभीषण की भूमिका के संबंध में धर्म की दो अलग-अलग व्याख्याओं के बीच संघर्ष है। एक व्याख्या से पता चलता है कि उसने राम की मदद की ताकि रावण को उसके अहंकार के लिए दंडित किया जा सके, अपने स्वार्थ को अपने राज्य के हित से ऊपर रखकर और सबसे बढ़कर। राम की पत्नी सीता का अपहरण, जो सभी धर्म की हीन श्रेणी में आते ह

T he real hero for global civilization. (वैश्विक सभ्यता के लिए वास्तविक नायक।)  प्रत्येक सभ्यता को एक वास्तविक नायक की आवश्यकता होती है, जो मानव आत्मा की क्षमता को महसूस करने के लिए सभी गुणों को बीकन लाइट के रूप में ढालता है। इसके लिए वास्तविक नायक  में दो प्रमुख तत्वों की आवश्यकता होती है - कि वह बहुत मानवीय हो, जो गहन पीड़ा से गुजरता हो, उसमें सृजन का एक मौलिक सत्य हो जो सभी के लिए भरोसेमंद हो, और वह अनुग्रह और साहस के माध्यम से उस दुख को पार पाने में सक्षम हो जो परमात्मा को प्रसारित करता है।  कट्टरपंथी नायक  किसी भी सभ्यता की आकांक्षा और ऊंचाइयों तक पहुंचने की नींव है जो जीवित उदात्त बनाते हैं। मिसाल के तौर पर, पश्चिमी सभ्यता के लिए शिलालेख यीशु मसीह रहें हैं, जो एक सामान्य मानवीय अस्तित्व को जीने के लिए आये थें, उन्होंने साथी मनुष्यों के खातिर अपने शरीर पर बहुत कष्ट उठाया और अपने जुल्मों को माफ करते हुए अपनी जान देकर इसे पार कर लिया। मसीह की कहानी पश्चिमी सभ्यता के उदय का एक बड़ा हिस्सा रही है। और पश्चिम में वर्तमान अध: पतन भी काफी हद तक पश्चिम की सामूहिक चेतना में इस श्लोक के साथ

  Remove ignorance and purify the mind. (अज्ञानता को दूर करें और मन को शुद्ध करें।) नवरात्रि की नौ रातें और नौ दिन हमारे भीतर मौजूद अज्ञानता के अंधकार को ज्ञान के प्रकाश में लाने के उन  तरीकों को इंगित करते हैं जो अंधेरे को दूर करेंगे। गीता में कृष्ण कहते हैं कि अज्ञान के कारण मानवता पीड़ित है। प्रकृति के स्त्रैण पहलू देवी, नवरात्रि के दौरान उपासना की जाती है। पहले तीन दिन माँ दुर्गा को समर्पित होते हैं, जो जड़ता को नष्ट करते हैं; जुनून को दूर करने के लिए लक्ष्मी को अगले तीन दिन और प्रकृति के शुद्ध पहलू को गले लगाने के लिए सरस्वती को आखिरी तीन दिन उपासना की जाती है। दसवें दिन, विजयदशमी, इन तीनों  तमस, रजस और सत्व पर जीत का जश्न मनाता है।  वेद कहते है, ध्यान से सुनो; श्रवणम् का अभ्यास करो, अर्थात् समग्रता में सुनें। वेद व्यास कहते हैं, ’जब तक आप समझते हैं, तब तक सुनें। हमारे पास एक स्थूल शरीर है और भीतर गहरा जो सूक्ष्म शरीर मौजूद है वह हमारी आत्मा है, चेतना है, जागरूकता है। स्थूल रूप में रक्षक एक स्थूल शरीर है जो हमारी अव्यवस्थित ऊर्जा का प्रतिनिधित्व करता है। जब क्रोध, घृणा और ईर्ष्या

 Irrevocable truth of life. (जीवन का अटल सत्य।) क्या आप जानते हैं कि आप एक दिन मर जाएंगे? हम नहीं जानते कि आप शादी करेंगे या नहीं, आपको नौकरी मिलेगी या नहीं, आप सफल होंगे या नहीं, लेकिन मृत्यु एक ऐसी चीज है जो आपके जीवन की गारंटी है। यह एक अमूर्त घटना है जो सब लोगों के साथ होती है। दुनिया में कल जो, लगभग 1,60,000 लोग जीवित थे, आज वो  जीवित  नहीं हैं। हर दूसरे मिनट, दो लोग दुनिया में मरते हैं। और एक दिन, यह आपके और मेरे साथ भी होने वाला है। यह ज्ञान हर इंसान में इनबिल्ट है। फिर भी, हमें लगता है कि हमारे पास जीवन का असीमित ठेका है। इस स्थिति को महाभारत में सबसे अच्छी तरह से व्यक्त की गई है। वनवास के दौरान पाँचों पांडव राजकुमार जंगल में खो गए। भूखे और थके हुए, वे पानी और भोजन की तलाश में थे। उन्होंने एक झील को देखा और पानी  पीने की कोशिश किये, सभी ने एक - एक करके एक सफेद सारस के रूप में एक यक्ष का सामना किये, यक्ष ने आग्रह किया कि वे पहले उसके सवालों का जवाब दें। एक पक्षी द्वारा रोके  जाने और प्रश्नो का जवाब देने से इनकार करते हुए, एक-एक करके सभी ने झील से पानी पिया औऱ मृत हो गए। उनमें से

Mother Sita adopted sorrow. (सीता माँ ने दु: ख को अपनाया।) सांसारिक, भौतिकवादी लोगों को चिंता  से तौला जाता है। हर दिन काम पर जा रहे लोगों पर एक नज़र डालें तो क्या कोई प्रेरित दिखाई देता है? सबसे ज्यादा चमक कब दिखती है। स्वामी राम तीर्थ ने कहा, "जीवन में आपका एकमात्र कर्तव्य खुश रहना है।" खुशी संक्रामक है; यह सभी को छूता है और सभी को बदलता है। अच्छी आत्माओं के साथ रहने वाला लोगों को खुश करता है।  सुबह की सैर करने वाले लोगों को अपने दिन को रोशन करने के लिए, मज़ेदार और हँसी से भरा बच्चा हर किसी को आकर्षित करता है। आनन्द एक प्रेरक शक्ति है। यह एक शक्तिशाली चुम्बकत्व उत्पन्न करता है, यह हमारे उच्चतम उद्देश्य की ओर आकर्षित करता है।  भगवद् गीता अर्जुन के दु: ख के साथ शुरू होती है। हम सब अर्जुन की तरह हैं। हमारे पास बहुत कुछ है, फिर भी हमारे पास जो कुछ भी है उसका आनंद लेने की क्षमता का अभाव है क्योंकि हम केवल एक चीज को देखते हैं जो हमारे पास नहीं है। अरबपति उदास हैं, प्रतिभाशाली लोग तनाव में हैं, किशोरों के पास मुद्दे है जिस कारण आत्महत्याओं  की संख्या बढ़ रही है। कृष्ण आनंद के प्रत

Our life journey . (हमारी जीवन यात्रा ।) एक दार्शनिक सिद्धांत के अनुसार 'अभिव्यक्तियाँ' दूसरों के लाभ के लिए हैं, न कि स्वयं के लाभ के लिए।  बिस्तर  सोने के लिए है,  किताब पढ़ने के लिए है, और  घर रहने के लिए है। चूंकि यह शरीर भी एक अभिव्यक्ति है, इसलिए शरीर के अलावा एक विशेष लाभार्थी भी होना चाहिए। यह समझ हमें शरीर और उसके मालिक के बीच अंतर करने की अनुमति देती है, तथा जीवन और जीवन के उद्देश्य के बीच अंतर करती है।  दुनिया भर में, समकालीन दुखों को दूर करने की प्रवृत्ति और वांछित खुशी प्राप्त करने की बेचैनी ने जीवन की स्वाभाविकता की अनदेखी की है। यह जानकर आश्चर्य होता है कि आज मानवता की प्रमुख चिंता यह है कि इस सवाल का समाधान किया जाए, कि यह 'जीवन कैसा होना चाहिए?'  हम भूल जाते हैं कि हमारी सामग्री की जरूरत पूरी होने के बाद जीवन को क्या चुनौती मिलेगी इसके अलावा, भले ही हम भौतिक सफलता को अपना अंतिम लक्ष्य मानते हैं, लेकिन उन लोगों के लिए जीवन के मूल्य  क्या है, जिन्हें ऐसी सफलता मिली है? हमें  क्यों ’और  कैसे’ के इस संघर्ष में अपनी प्राथमिकता तय करनी होगी। ‘क्यों 'उद्दे