Seeing God in Digital Technology. (डिजिटल तकनीक में ईश्वर को देखना।) हिंदू धर्म दृष्टि प्रत्येक जगह देवत्व देखता है और इसलिए, ब्रह्मांड में सब कुछ पवित्र, पूजा के योग्य समझता है। हिंदू पेड़ों, पत्थरों, पहाड़ों, अग्नि, सूर्य, नदियों, जानवरों की प्रार्थना करते हैं। देवत्व का वस्तुकरण अंधविश्वास नहीं है। जिस चीज की पूजा की जाती है, वह वस्तु नहीं है, लेकिन उसमें देवत्व विराजमान है। हम उन उपकरणों और प्रौद्योगिकियों की भी वंदना करते हैं जो हमारे जीवन मूल्य को जोड़ते हैं, समृद्धि पैदा करते हैं और खुशी को बढ़ावा देते हैं। दीपावली के दौरान, 'गणेश लक्ष्मी पूजा' में, व्यवसायी अपने खाते की पुस्तकों की पूजा करते हैं। 'सरस्वती पूजा' में, छात्र अपने स्कूल की किताब कापियों की पूजा करते हैं। भारत भर में कई किसान अपने हल और मवेशियों के लिए प्रार्थना करके अपने कार्य की शुरुआत करते हैं। डिजिटल प्रौद्योगिकियों को ईश्वर माना जा सकता है। यदि मानव ईश्वर की रचना का सर्वोच्च रूप है, तो इंटरनेट मानव मन की सर्वोच्च रचना है। पेन या हल के विपरीत, इसका कोई मतलब नहीं है, न ही यह विशेष रूप से इसके
Popular posts from this blog
Govardhan Puja: Story of a hill. (गोवर्धन पूजा : एक पहाड़ी की कहानी।)
Govardhan Puja: Story of a hill. (गोवर्धन पूजा : एक पहाड़ी की कहानी।) गोवर्धन एक सरल लेकिन पराक्रमी पर्वत था जो सदियों पहले अपने, पिता ’, द्रोणाचल के साथ स्थापित था। एक दिन, महान ऋषि पुलस्त्य उसके पास से गुजरे; उन्होंने गोवर्धन को इतना पसंद किया कि उन्होंने उन्हें वाराणसी ले जाने का इरादा किया ताकि वे गोवर्धन की एकांत गुफाओं में शांति से अपना ध्यान लगा सकें। गोवर्धन जाने को तैयार हो गया, लेकिन एक शर्त पर - जहाँ भी पुलस्त्य उसे एक बार स्थापित करेंगे, उसे उठाने पर वह उस दूसरे स्थान पर नहीं जाएगा। ऋषि राजी हो गये। उन्होंने गोवर्धन को उठा लिया और वाराणसी की ओर जाने लगे। लेकिन, जैसे ही वे वृंदावन के लिए रवाना हुए, गोवर्धन को वहां बसने की तीव्र लालसा महसूस हुई। इसलिए, अपनी रहस्यवादी शक्ति के कारण, उसने प्रकृति के आह्वान पर उपस्थित रहने के लिए, पुलस्त्य से एक अनूठा आग्रह किया। इस प्रकार, ऋषि, गोवर्धन को वृंदावन में स्थापित करने के लिए मजबूर हो गए। कुछ समय के बाद, पुलस्त्य ने गोवर्धन को वाराणसी की ओर बढ़ने के लिए उठाने की कोशिश की, लेकिन पहाड़ एक इंच भी नहीं हिलता। पुलस्त्य ने अपनी पूरी त
How to remove fear ? ( भय पर विजय कैसे पाये ? )
How to remove fear ? ( भय पर विजय कैसे पाये ? ) मनुष्य प्रायः भयभीत रहता है। इस स्थिति में उसके लिए अभय का गुण होना जरूरी है । वास्तव में भय राग से उत्पन्न होता है। राजर्षि भृतहरि ने कहा था ' भोगों से रोग होने का भय होता है, ऊंचे कुल में पतन का भय होता है, मान में दीनता का भय होता है, बल में शत्रु का भय है, शरीर में काल का भय होता है। इस तरह सम्पूर्ण संसार भय ग्रस्त है। भय से विरक्त केवल वैराग्य होता है।' वास्तव में वैराग्य से विपरीत राग, मोह उत्पन्न होता है। मोह से वस्तु , स्थिति या पद में लगाव उत्पन्न हो जाता है। यही लगाव उस वस्तु के छिन जाने से या फिर उसके नष्ट हो जाने के आशंका से भय ग्रस्त रहता है। इस भय पर विजय प्राप्त करना ही अभय होता है। अभय सत्य के पक्ष में खड़े होने का साहस देता है। अभय के कारण ही प्रह्लाद अपने पिता के सामने अडिग रहा और दैवीय शक्ति को प्राप्त किया। पांच वर्ष का बालक ध्रूव, अभय गन धारण करके अकेले ही वन में जाकर कठोर तप करके परम् पड़ को प्राप्त किया । नचिकेता ने अभय गुण के कारण ही अपने पिता से सत्य और नीति के पक्ष में प्रश्न कर सका। छत्रपति श
The story of the birth of Japji Sahib (जापजी साहिब के जन्म की कहानी।)
The story of the birth of Japji Sahib. (जापजी साहिब के जन्म की कहानी।) जापजी में नानक द्वारा आत्म-साक्षात्कार के बाद लिखे गए पहले शामिल शब्द हैं। नानक अपने मित्र और अनुयायी मर्दाना के साथ घोर अंधेरे में एक नदी के किनारे बैठ गए। अचानक, उन्होंने अपने कपड़े निकाले और नदी में चले गए। मर्दाना ने कहा, “आप कहाँ जा रहे हैं? रात बहुत अंधेरी और ठंडी है! ” नानक आगे और आगे बढ़े, वह नदी की गहराई में डूब गए। मर्दाना इंतजार कर रहा था ... लेकिन नानक वापस नहीं आए। मर्दाना वापस गाँव में चले गए और सभी को जगाया। आधी रात थी, परन्तु नदी के किनारे एक भीड़ जमा हो गई क्योंकि हर कोई नानक से प्यार करता था। सभी लोग नदी के किनारे की पूरी लंबाई को पूरा करते हुए आगे-पीछे भागे, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ। तीन दिन बीत गए। अब तक यह निश्चित था कि नानक डूब चुके थे। लोगों ने कल्पना की कि उनके शरीर को तेज प्रवाह द्वारा या शायद जंगली जानवरों द्वारा खाया गया हो। गाँव शोक में था। तीसरी रात, नानक नदी से प्रकट हुए। उन्होंने जो पहला शब्द बोला वह जापजी बन गया। तो कहानी जाती है - और एक कहानी का मतलब है जो सच है लेकिन अभ
Comments
Post a Comment