Seeing God in Digital Technology. (डिजिटल तकनीक में ईश्वर को देखना।)

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Seeing God in Digital Technology. (डिजिटल तकनीक में ईश्वर को देखना।) हिंदू धर्म दृष्टि प्रत्येक जगह देवत्व देखता है और इसलिए, ब्रह्मांड में सब कुछ पवित्र, पूजा के योग्य समझता है। हिंदू पेड़ों, पत्थरों, पहाड़ों, अग्नि, सूर्य, नदियों, जानवरों की प्रार्थना करते हैं। देवत्व का वस्तुकरण अंधविश्वास नहीं है। जिस चीज की पूजा की जाती है, वह वस्तु नहीं है, लेकिन उसमें देवत्व विराजमान है। हम उन उपकरणों और प्रौद्योगिकियों की भी वंदना करते हैं जो हमारे जीवन मूल्य को जोड़ते हैं, समृद्धि पैदा करते हैं और खुशी को बढ़ावा देते हैं। दीपावली के दौरान, 'गणेश लक्ष्मी पूजा' में, व्यवसायी अपने खाते की पुस्तकों की पूजा करते हैं। 'सरस्वती पूजा' में, छात्र अपने स्कूल की किताब कापियों की पूजा करते हैं। भारत भर में कई किसान अपने हल और मवेशियों के लिए प्रार्थना करके अपने कार्य की शुरुआत करते हैं। डिजिटल प्रौद्योगिकियों को ईश्वर माना जा सकता है। यदि मानव ईश्वर की रचना का सर्वोच्च रूप है, तो इंटरनेट मानव मन की सर्वोच्च रचना है। पेन या हल के विपरीत, इसका कोई मतलब नहीं है, न ही यह विशेष रूप से इसके

Connected with life. ( जीवन से जुड़े।)

Connected  with life.

जीवन से जुड़े।


वर्ष 2020 मानव इतिहास में परिभाषित वर्षों में से एक के रूप में नीचे जाएगा। अनिश्चितता का दर्शक जब बड़ा हो जाता है, तब कोविद -19 महामारी के साथ जीवन को गियर से बाहर फेंक देता है, और सावधानी से खिड़की से बाहर की योजना बनाता है। संक्षिप्त नाम ईसा पूर्व को 'कोविद से पहले' कहा जा सकता है। अजीब तरह से, लगाए गए लॉकडाउन की पहली प्रतिक्रिया राहत की सांस थी। धुँआ गायब होते ही एक बार फिर से पर्वत श्रृंखलाएं दिखाई देने लगीं, वनस्पतियों और जीवों का उदय होना पुनः शुरू हुआ जैसे कि सितनिद्रा से, शहरवासियों ने पक्षियों को चहकते हुए सुनना शुरू किया, ग्लोबल वार्मिंग में थोड़ी सी गिरावट आयी और सामाजिक गड़बड़ी ने जीवन को सुरक्षित बना दिया। फिर से सांस लेने में सक्षम हुए और इसके साथ ही यह आशा किये कि यह नया सामान्य हो सकता है।





जब  यह सोचा कि एक स्पष्ट दिन की दृष्टि हमेशा के लिए चलेगी, तो  याद दिलाया गया कि अकेले प्यार और ताजी हवा में जीवित नहीं रहा जा सकता। महामारी जाति, पंथ, या सामाजिक स्थिति के लिए कोई सम्मान की बात नहीं है। अचानक विकसित राष्ट्रों के साथ-साथ विकासशील राष्ट्र के  लोग स्वयं को एक खेल के मैदान में सीमित कर लेते हैं। मौतें और आजीविका के नुकसान ने तबाही का रास्ता बदल दिया । महामारी ने एक अनिश्चितता के साथ जीने के डर को सामने लाया है।  मृत्यु से इतना भय नहीं हैं जितना कि इसकी घटना की अनिश्चितता से है।






लॉकडाउन  डिजिटल माध्यमों का उपयोग करने के लिए रचनात्मक तरीकों को सामने लेकर आया है ताकि  दूसरों के साथ शारीरिक निकटता की कमी की भरपाई किया जा सके। ऑनलाइन पाठ्यक्रम, धार्मिक सेवाओं की लाइव स्ट्रीमिंग और मनोरंजन के ढेर सारे साधन रिक्त स्थान को भरने के लिए उपस्थित हैं। परन्तु लंबी दूरी के रिश्तों में कैसे बने रह सकते हैं?





यह अच्छा होता कि अगर कोई वैक्सीन की खोज रोग के प्रति  जब तक प्रतिरक्षित बनाती,  तब तक सभी एक दूसरे के लिए भी प्रतिरक्षा बन जाते। दूसरी ओर, यह एहसास करने की आशंका है कि विश्व ‘समुदाय’ के निर्माण के प्रयास में, पहले एक-दूसरे के साथ साम्य का अनुभव करना चाहिए।





ऐसा करने के लिए,  कुछ 'मौतों' से गुजरना पड़ेगा। पहले हताहत निश्चित रूप से निश्चितता के साथ  पूर्वाग्रह होना चाहिए। महामारी  याद दिलाती है कि अनिश्चितता मानव अस्तित्व का एक जरूरी हिस्सा है। यथोचित निश्चित हो सकते हैं, लेकिन कभी निश्चित नहीं हो सकते।  सोचा यह गया था कि  जीवन पर नियंत्रण है; लेकिन सभी जानते हैं कि अब नहीं हैं।





नए सामान्य की पहली विशेषता अच्छी तरह से हो सकती है, इसलिए, शायद यह भीतर के केंद्र में लौटने का निमंत्रण हो। यह सभी धर्मों द्वारा पेश किए गए चिंतनशील विषयों की दैनिक अभ्यास के माध्यम से यह यात्रा  स्वयं की मृत्यु से गुजरने की अनुमति देता है। संपूर्ण सृष्टि, दुनिया और उसके सभी लोगों को अब पहिया के केंद्र में हब से जुड़े होने के रूप में देखा जा सकता  है। ब्रह्मांड केवल सद्भाव में घूमता है क्योंकि प्रत्येक बोला केंद्र से मजबूती से जुड़ा हुआ है। यदि अब  जीवन की यात्रा के साथ एक ऊबड़-खाबड़ सवारी का अनुभव हो रहा हैं, तो यह  केंद्र के साथ  खोए हुए संपर्क का परिणाम हो सकता है।





यह जुड़ाव महसूस करने में है कि जब साम्य का अनुभव करते हैं तब  यह समुदाय की भावना उत्पन्न करता है। शायद पहले समय से सीखा है कि यह केवल 'मरने' से नही है । इसमें एक नए जीवन में बढ़ सकते हैं और इसे अपनी संपूर्णता में अनुभव कर सकते हैं।


|| धन्यवाद  ||



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