Bring back to hope into your life. (अपने जीवन में आशा वापस लाओ।)

Bring back to hope into your life. 

अपने जीवन में आशा वापस लाओ।

जीवन एक  यात्रा है, जिसमें खुशियाँ और दुःख, उदारता और अनुदारता, सफलता और असफलता, सरलता और जटिलताएँ शामिल हैं। अनुभवों के इन विभिन्न रंगों के भीतर, हमें जीवित रहने के लिए आशा, आश्वासन, विश्वास और साहस के धागे खोजने और धारण करने की जरूरत  है। लेकिन कुछ लोगों के लिए, परेशान समय में, उनका आशावाद पूरी तरह से सूख जाता है या उन्हें बुरी तरह से विफल कर देता है, जिससे एक अस्तित्वगत संकट पैदा होता है। इस तरह के अनुभव उनकी मनोवैज्ञानिक नींव को हिला देते हैं, उन्हें अवसाद के गर्त में धकेल देते हैं। वे आत्महत्या पर विचार कर लेते हैं।

भावनात्मक तबाही के बीच, एक व्यक्ति जो कम महसूस करता है, अक्सर खुद से पूछता है,? मुझे क्यों जीवित रहना चाहिए? मेरे जीवन का अर्थ और उद्देश्य क्या है? क्या यह जीवन को एक और मौका देने के लिए कोई अर्थ रखता है? ' लेकिन जब अगर इन सवालों के प्रेरक जवाब नहीं मिलते है, तब  निराशा और बढ़ जाती है, जो अक्सर जीवित रहने की इच्छा को खत्म कर  देती है।

विश्व स्वास्थ्य संगठन के अनुसार, हर साल, लगभग आठ लाख लोग आत्महत्या करते हैं और उसमे जान लेने की कोशिश करने वालों की संख्या बहुत ज्यादा है। आत्महत्या विश्व स्तर पर 15 से 29 वर्षीय लोगो में मृत्यु का दूसरा प्रमुख वजह है।

जो व्यक्ति पूरी तरह से निराशाजनक महसूस कर रहा है, वह जीवन  आशा को कैसे पुनः प्राप्त कर सकता है? हमें सबसे पहले आशाहीनता के सिद्धांत को समझना होगा। जब कोई व्यक्ति निराशा और अवसाद के अंतर्गत घूम रहा होता है, तो वह आमतौर पर अपनी परिस्थितियों को कष्टदायी मानता है और उसका आत्मसम्मान चट्टान के नीचे दबता है, इसलिए वह पूरी तरह से बेकार महसूस करता है। वह अपनी मौजूदा जीवन स्थितियों और व्यक्तिगत पहचान के प्रति तीव्र घृणा महसूस करता है और इस सब से बचने की उसकी तीव्र इच्छा होती है। उसकी तर्क और दृष्टि में उदासी और  अस्पष्टता के बादल छाए हुए होते हैं, आत्म-पराजित भावना उसे बताती है कि आत्महत्या इस वर्तमान परिस्थितियों से मुक्त होने का एकमात्र तरीका है।

लेकिन वास्तव में यह एक खतरनाक भ्रम होता है, एक आत्म-विनाशकारी इच्छा जो किसी को वापस नही आ पाने  के बिंदु पर ले जाती है। दर्द से निपटने के लिए इस आत्म-विनाशकारी और अविश्वसनीय मार्ग को अपनाने के बजाय, आशा और स्वयं में विश्वास को नवीनीकृत करने के लिए एक स्थायी आधार क्यों नहीं बनाया जाता है?

भागवत पुराण के अनुसार, आध्यात्मिक और सांसारिक, सत्य और असत्य, वास्तविकता और भ्रम के बीच, आत्मा और पदार्थ के बीच के अंतर पर विचार करके स्थिर आशा को वापस पाया जा सकता  है। ऐसा चिंतन अज्ञान को दूर करता है और आत्मज्ञान को प्रकट करता है - सत्य का द्रष्टा और ज्ञाता, वह  जानता है कि  वास्तव में जो मौजूद है वही सर्वोच्च चेतना है।

जब हम इस महान द्रष्टा की आँखों से देखते हैं, तो हमें यह एहसास होने लगता है कि हमारा जीवन छोटा,  स्वयं एवम  अकेला नहीं है; यह बेकार, अलग या नाजुक नहीं है - यह सर्वोच्च चेतना में सुरक्षित रूप से अंतर्निहित है। हम यह भी समझते हैं कि बाहरी दुनिया और हमारी सभी जीवन परिस्थितियाँ, चाहे वह अनुकूल हों या प्रतिकूल, सर्वोच्च चेतना की ही अभिव्यक्तियाँ होती हैं, जो हमारे आत्म-विकास की योजना का एक हिस्सा होती है।

परिणामस्वरूप, स्वयं को, या दुनिया को, या परिस्थितियों को तुच्छ समझने का कोई कारण नहीं है। हम  सहज ही विभिन्न आंतरिक और बाह्य बाधाओं को सहर्ष स्वीकार करते  हैं, उनके माध्यम से अटूट और धैर्यपूर्वक काम करते हुए, एक बेहतर आत्म और एक बेहतर दुनिया को आकार देने और उनका स्वागत करते हैं।

|| धन्यवाद  ||